Сказка о том как в одной стране (как впрочем и других) исчезли несколько слов.
В некотором царстве в некотором государстве… Ну как всякая сказка и начинается. В общем в отдельно взятой сране-государстве… Жили-были люди. И вроде жизнь у них стала лучше, чем до этого, и вроде сыты (в меру), одеты (в меру), спокойны (соответственно тоже в меру)… ну все в какую-то меру… Жили они были и не заметили как из их речи исчезли несколько слов «честь», «совесть», «истина». Да и слова вроде не особые к чему они. Сначала смысл слов исчез из телевизора, потом из лексикона, а затем из мыслей людей.
Случилось это как-то не заметно. И стали эти слова ритуально-религиозными, стали их изучать только «одиночки-изгои» и то только про себя, в строжайшей тишине и одиночестве, а употребление этих слов стало плохим тоном. Например «честь», что за слово неудобное, непонятное. Например награждают какого-нибудь «героя» в этой стране, а у него ни «чести», ни «совести» нет. Неудобно как-то перед «героем», вот ты бы чувствовал себя не удобно в этой ситуации… правильно и я тоже. Плохие слова – не хорошие, не целесообразные, не демократичные, ограниченные. Или награждают настоящего героя, говорят «Хранит честь мундира», а следом за ним награждают Мудозвона, потому что он начальник героя, не положено в Царстве чтобы начальник Мудозвон не был награжден.
О, ты и не знал что в Царстве том были Мудозвоны?
Были и еще какие: Мудозвон I-го ранга, Мудозвон II-го ранга, Мудозвон III-го ранга,… Мудозвон N-го ранга. А были еще Почетные Мудозвоны. Только не думай что Мудозвон это должность или профессия, это совсем другое – образ жизни. Не все конечно в этой стране были Мудозвонами, но жизнь в Царстве их выращивала, выдвигала, охраняла. В конце-концов они стали соединяться…
Кстати анекдот.
«Встречаются коммунист и демократ.Коммунист говорит:
- Вот при нас были лозунги «КПСС – ум, честь и совесть нашей эпохи». А щас чего…
Демократ:
- Это при вашем однопартийном гомосексуализме было. А у нас, при демократии, любовь всех цветов. При постоянном коалиционно-партийном совокуплении такие лозунги не возможны. Наш лозунг «Коалиционно-партийное совокупление – бред, блуд и блат нашей эпохи», вобщем «БББ – ум, честь и совесть нашей эпохи».
Мудозвоном почетно быть, главное удобно и просто. Сделал Мудозвон дела на 10%, а остальное время мудозвонит, на оставшиеся 90%, о сделанном на 10% (кстати, и сделал он это дело не так и совсем не как). Вот поэтому Царство и жило в некоторую меру… Ну а что слова…
«Совесть», ну к чему оно, только раздражает людей, заставляет их о чем-то задумываться. Мало того, для Мудозвонов всех рангов не соответствующее. Или «истина», совсем не понятное слово, что такое истина… Есть «ложь» и «правда», а «истина»… какое-то лишнее слово… не понятное.
Какой-то древний ученый-филолог из соседнего Царства сказал : «Истина – это когда не существует никаких фактов, которые могли бы опровергнуть её». А в жизни Кидалева (это столица Царства-государства) «истине» не было места, потому что там жило много Мудозвонов высших рангов.
Вот так слова «честь», «совесть», «истина» исчезли из жизни Царства-государства со столицей Кидалев, как и многих других Царств-государств.
… И стали эти слова ритуально-религиозными, стали их изучать только «одиночки-изгои» и то только про себя, в строжайшей тишине и одиночестве, а употребление этих слов стало плохим тоном.
Ты случайно не один из них … ;)))
Вот и казочке конец, а кто слушал молодец.
Сказка о том почему город Кидалев так стали называть.
В некотором Царстве-государстве началась сказочка…
Жили люди. Были они разные, порой не похожие друг на друга. Разные профессии были у людей. Но вдруг многие заметили что есть в некоторых из них похожие черты и стали этих людей называть Проходшизами. Были эти Проходшизы проходимцами которых свет не видел, и не знали эти люди понятий добра и зла, не различали правду и ложь, болтались как «багно» в проруби, то у одного берега своей проруби, то к другому пристанут, как бы точнее… были «расчётливо целесообразны». И не ясно, что послужило началом для Проходшиз, толи проходимость породила шизу, толи шиза породила проходимость, но однозначно можно сказать, возникли они до Мудозвонов, а если точнее Мудозвоны были необходимы Проходшизам, их выращивали, выдвигали, охраняли.
И родили Проходшизы систему, которая завертела всех в проруби (все же чай ложечкой мешая видят как это происходит). Часть Проходшиз была судьями, часть опричниками, часть пристала из невиданных Царств-Государств.
И стали Проходшизы и Мудозвоны жить припеваючи после того как случилась одна история в Царстве-государстве, после которой город Кидалев так и стали называть.
Решили как-то в Кидалеве построить колокольню, чтоб видеть с нее врагов и сообщать о них (вобщем чтоб спокойно было). Собрали со всего города кирпичики в одну «крамныцю», стаскивали кирпичики отовсюду, ведь все общим делом как бы заняты, и мастера и подмастерья, и кузнецы и лудильщики, ... все там были. На ночь закрыли «крамныцю» и решили с утра начать строить колокольню. Но Проходшизы решили по другому, по «целесообразному» для себя. Ночью темной, слякотно-противной, перетащили все кирпичики в дальнее Царство-государство (Швейпляндию). А чтоб мэр города не мешал, припаяли ему уголовщину, благо повод сделали, нашли как бы крикуна-юродливо-несчастного и пустили слух, что мэр порешил его пластинкой граммофонной. На утро пришли люди, а «крамныця» пуста, раздосадовались люди, но что делать решили купить кирпичи и всё же построить колокольню. Пошли по другим «крамныцям» и стали покупать кирпичи, но не знали они, что Проходшизы продают им их же собранные кирпичики. А «крамныци» торгующие ворованными кирпичиками всё богатели, и решили тогда Проходшизы их продавать («крамныци»)…
Но это уже начинается не столь отдаленная история из жизни Кидалева.
В конце-концов узнали всё люди, но к тому времени и «слова» забыли, да и Проходшизы стали богатыми и почётными. Вот такая нереально-фантастическая история случилась в городе, после которой его и начали называть Кидалев.
Стало там нормой кидать всех и вся, потому что заработать можно было легко. Стали кидать и соседнее Царство-Государство и заморское Царство-Государство, так как сами не заметили что попали в созданную ими систему, и даже стали систему хранить и оберегать. Ведь там шепнут на ушко им денег отвалят, там ножку подставят кошелёчек вывалиться, там историю придумают - прорубь взбаламутят. И стали Проходшизы для всех Царств-государств выглядеть целесообразно на месте.
И рождали Проходшизы Мудозвонов, Мудозвоны Проходшиз, Проходшизы Мудозвонов… какая-то бесконечность получается :))) Одно только надо учитывать, что каждый Мудозвон и Проходшиз хотят хорошо жить (материальные блага им нужны – это главный их образ жизни), когда одни мудачат, а другие кидая шибздят, то всем остальным приходится жить в некоторую меру… да-да в ту самую некоторую, чтоб с любого спросить можно было, где надо муть поднять, а кого надо нагнуть…
Но это уже совсем другая сказка.
P.S. Что рождают Проходшизы и Мудозвоны я уже сказал – бесконечную целесообразность. Они есть непрерывная бесконечность (петля Мебиуса… во ;))), так как они не могут дать понятий «честь», «совесть», «истина», эти слова нарушают их «гармоническую систему какофонии целесообразности». Только люди сохранившие тепло этих слов способны что-то изменить, те люди, для которых хотя бы одно из этих слов есть их рабочим, а лучше жизненным хобби, при этом они знают, что в лучшем случае получат по шапке…
Но идут года, слова всё больше припадают пылью, стираются…
Сказка об основном базисе в некотором Царстве-государстве (по К.Маркасу :)))).
В том самом же Царстве-государстве решили как-то изучить «Капитал» К.Маркса. Вертели его как мартышки, читали в строках, читали между строк и не чего не получалось у мартышек. Потом выбросили в мусорку и решили эти люди что сами с усами и построят свое Царство-государство как захотят (то есть в соответствии с своими личными хотеньями :)))). И строили они строили, липили-липили, поворачивали-разварачивали, расширяли-засыпали, поднимали-углубляли, растягивали-пресовали… Ну вы теперь поняли почему имя им мартышки… Всё не получалось, всё как у сатирика «дверь с проёмом не сходятся… стены сикоси-накоси…». Решили тогда спросить у одиночек-изгоев: «Почему у нас так всё хреново?!». Долго одиночки-изгои думали-копали, чухали-чесали, дергали-втыкали, вроде всё нормально, а в конце хреновина выходит. Вроде идеи спередоненные из других Царств-государств там работают, вроде в книжках по которым учатся правильно написано, даже начали орфографию проверять, потом пунктуацию… в конце опять хреновина.
Думали, думали одиночки-изгои и сказали:
- Во всем виновен базис… Полнейший базис!
Мартышки почесали затылки:
- Что за базис?
А одиночки-изгои сказали:
- В Царстве-государстве есть базис, который называется Фигуйист, он по Карлу Марксу есть базис на котором стоят все Мудозвоны и Проходшизы
- …??? - почесали мартышки затылки.
И начали одиночки-изгои свой рассказ:
- В Царстве-Государстве со столицей Кидалев есть множество соцвыродков, одни Мудозвоны, другие Проходшизы, третьи Фигуйисты. О первых двух уже все известно, а вот Фигуйисты это основной базис Вашего Царства-Государства. Их основной характеристикой является то, что им толи всё по фигу, толи по …ую. Поэтому они и есть Фигуйисты, это тоже образ жизни. Их так много что они сами не подозревают о своей реальной силе и своей роли в Царстве-государстве. Фигуйисты появились не сразу, они возникали постепенно с годами, из них как ростки росли вверх Проходшизи, которые затем вытягивали Мудозвонов. Фигуйисты являются базисом в следствии того, что толи из-за их пофигизма, толи по…уизма растут Проходшизы и Мудозвоны.
- А как их определять, этих Фигуйистов? - спросили мартышки.
- Их можно определять по нескольким законам их жизни, которые Вы прекрасно знаете,- ответили одиночки-изгои.
- А мы Фигуйисты? - спросили мартышки.
- Ещё какие!!! - ответили одиночки-изгои, – но Вы, совсем другая сказка. А сейчас правила Фигуйистов на основе которых существуют законы Фигуйизма. Итак правила:
1. Если я не сделаю это «говно», то его сделает другой.
2. На фиг (на …уй) мне это делать, если это никому не нужно.
3. На фиг (на …уй) это «говно» (уберу, передвину, сниму, позвоню, подберу и т.д. – нужное подчеркнуть ;)))), если я не буду с этого ничего иметь.
4. На фиг (на …уй) я ему (помогу, защищу, пропущу и т.д. – нужное подчеркнуть ;)))), если он мне никто.
5. На фиг (на …уй) и так сойдет.
Вот основные правила жизни Фигуйистов по ним и они, и другие могут определить насколько они относятся к базису общества.
- А Вы Фигуйисты? - спросили мартышки у одиночек-изгоев.
- Конечно!!! - ответили одиночки-изгои, – Все мы вобщем Фигуйисты, только одни больше Фигуйиствуют, другие меньше, это зависит от количества «Да» («Так» – нужное подчеркнуть ;)))) в правилах Фигуйиста.
- И что нам делать с собой? - спросили мартышки.
…
… Это уже не сказка, это целая былина.
Тайный разговор о Фигуйистическом базисе Царства-государства (по тому же К.Марксу :))))
…- И что нам делать с собой? - спросили мартышки в прошлой сказке.
- Для начала разберёмся с нашим базисом,- ответили одиночки-изгои.
- На фиг нам Ваш базис?- спросили мартышки.
Изгои мудаковато бормотали, дергали губу.
- Опять все тот же на фиг…- пробормотали одиночки-изгои. – А всё потому, что по К.Марксу базисом есть производственные отношения… В Вашем случае именно отношения и есть тот монолит, который удерживает Фигуйистический базис, а производственные есть производная Фигуйистической деятельности.
Мартышки чувствуя что разговор затягивается достали поллитры, одиночки-изгои порезали сала, в молчании тяпнули. Одиночки-изгои достали «Беломор» и запыхтели:
- Фигуйисты неоднородная толпа есть три вида:
1. Отъявленные Фигуйисты.
2. Колеблющиеся Фигуйисты.
3. Вынужденные Фигуйисты.
Они как вот это сало с прожилками… - философствовали одиночки-изгои держа в пальцах кусок сала, который затем проглотили и с явным удовольствием зачавкали прикрыв глаза. – Вверху отъявленные, в середине колеблющиеся, внизу вынужденные. Иногда в этом базисе вверх пробиваются вынужденные, но на какое-то определенное время, толи определенное Мудозвонами, толи Проходшизами, как говориться для остроты продукта. Но все прекрасно в базисе знают что по его законам и правилам, а в основном из-за отношений, это временно и собрата Фигуйиста съедят, - одиночки-изгои проглотили второй кусок сала.
- Эй! - вскричали мартышки. – А не жирно ли на закуску налегаете?!
Одиночки-изгои виновата заморгали.
-…Ща спою! - крикнули одиночки-изгои и фальшивым разноголосым басом затянули:
Нас долбали Карлом Марксом,
Мы ответили Маразмом,
В новом Веке «золотом»,
Рынок родили больной.
Перекрасились в цвета,
Флаг подняли в небеса,
Производство отношений
Заучили на Века.
Превратились в Фигуйистов
И рождаем каждый раз
Фигуйистов новый класс.
Всё отъявленнее племя,
Колебаний нет в рядах,
Вынудим Мы наше время
Жить под «базисом» у Нас.
- Опять перепились! - проворчали мартышки на одиночек-изгоев. – Меньше надо было наливать, а то суть опять пропили… Что делать нам, сволочи?! Пьяницы вшивые!
- …Ик, - икнули одиночки-изгои – Дело Ваше «Беломор»… тьфу… табак…
- Какого хрена мы пили?!- вскричали мартышки.
- …Ик, за компанию, за производство отношений, - пьяно выдали одиночки-изгои – Всё будет «Персен»… тьфу… не волнуйтесь…
И пьяницы расползлись.
На этом и закончился страшно тайный разговор…
Сказка о том как Мартышки и одиночки-изгои фундамент строили.
Решили как-то мартышки построить сарай. Свезли всякий хлам к себе в огород. Разметили всё. Логарифмической линейкой повбивали колышки. Решили, чтоб всё было как по науке, позвать одиночек-изгоев. Те долго отбрыкивались, толи цену себе набивали, толи из принципа… Всё решилось как и во всех сказках… пол-литра и коллектив был собран.
Одиночки-изгои критически посмотрели на вбитые колышки, потом достали калькулятор и им подравняли несколько колышек.
- Так-с, - удовлетворенно причмокивая сказали одиночки-изгои. – Можно начинать.
Все взяли лопаты и начали копать траншею под фундамент сарая. При этом как всегда одиночки филонили то покурить им надо, то в магазин за спичками сбегать. Когда траншея была выкопана, мартышки замесили раствор.
- Ну «очкарики», - обратились мартышки к одиночкам-изгоям, - какой фундамент будем делать?
- Как какой?! – удивились одиночки-изгои. – Согласно норм по которым существует фундамент и в нашем Царстве-государстве.
- Давайте рассказывайте, а то всё волынку тянете, нет никакого терпения уже… «очкарики» хреновые, - проворчали мартышки.
- Значит, будем делать так… - одиночки-изгои заложили по-начальственному руки за спину и начали наматывать круги вокруг траншеи. – С этой стороны покидаем как-нибудь кирпичи, с другой стороны кирпичики перевяжем цементным раствором, справа щебень в землю втрамбуем, а слева… ничё не будет…
- …!!! – у мартышек не было слов. – Что за хреновый фундамент получается?!
- Как в нашем Царстве-государстве, - обиженно сказали одиночки-изгои.
- Та оно же завалиться! – закричали мартышки.
- Ничего подобного, у нас стоит. У нас как, покосился в одну сторону мы брёвнышки повтыкивали, стоит. Пошёл крениться в другую сторону, подкопали с другой стороны брёвнышки впердолили… стоит, - объяснили одиночки-изгои.
- Что-то такой фундамент нам не нравиться, - сказали мартышки.
- И тем не менее удобно. Фундамент всегда находиться под базисом, из земли вылезти не может. Если грунтовые воды подмыли одну сторону, брёвнышки туда… И не надо ничего перестраивать, переносить, а то когда фундамент вылезет над землёй его штукатурить надо, красить… Мороки! – резюмировали одиночки-изгои.
- Ну а щебень с землей справа зачем? Может туда тоже кирпичики покидать? – спросили мартышки.
Одиночки-изгои засмеялись вытирая слезы:
- Ну темнота. Представьте что сарай начнёт крениться влево, а тут вдруг грунтовые воды подмыли щебень с землёй справа… Опаньки… И всё выровнялось, - довольно резюмировали одиночки-изгои.
Мартышки и одиночки-изгои грустно стояли над траншеей.
- Может ну его на «базис»? – спросили мартышки.
Одиночки-изгои почесали тыковки.
- Это предложение?!
Мартышки утвердительно кивнули. И все скопом пошли напиваться, толи от горя, толи от радости, толи по привычке, потому что так было принято…
Фантастическая сказка о Тролле, Оловянных солдатиках и годовщине «Геноцидус Кидалевус».
Произошло всё это в древние-древние времена. Даже старики уже не помнят, толи быль, толи небыль.
Было такое Союзное Царство-Государство (тогда ещё не существовало наше Царство-Государство с столицей Кидалев). И правил там Тролль. Нельзя сказать что Тролль тот был каким-то ужасным либо добрым, только потом, когда Тролль умер, его стали называть «Ужасным Троллем».
Правил Тролль Союзным Царством-Государством как мог, то есть в меру… в меру своего воспитания, в меру той эпохи в которой жил. Одно можно сказать, что в отличии от современных Троллей, правил он Царством не для личной материальной корысти.
Было Союзное Царство-Государство в то время отсталое, много войн прошло в том Царстве-Государстве, из-за которых родилось много Проходшиз, для которых личные материальные блага были выше любой человеческой жизни.
Решил как-то Тролль модернизировать Союзное Царство-Государство. Но после войн не было в том Царстве новых станков, машин, технологий, а была только земля и то, что она рождает, да люди.
Думал Тролль, думал и решил, что нужно согнать всех селян в «комхозбезды» (потом историки расшифровали это название как «коммунальная хозяйственная бездеятельность», потому как всё всех и одновременно ничьё, но тогда Тролль об этом не знал). Сделал он так для того чтобы собрать большой пребольшой урожай, часть урожая продать другим Царствам-Государствам и купить новые станки, машины, технологии. И поручил он это Оловянным солдатикам (это такая разновидность Проходшиз). Были те Оловянные солдатики такими, что если их бросить в огонь то никакого сердца не оставалось, всё в олово расплавлялось. Появились такие Оловянные всё от тех же войн.
Развели Оловянные бурную деятельность (по чище наших Мудозвонов) лозунгов понавесили «Одобрямс!!!», «Нагонямс!!!», «Бородбямс!!!» и прочее «…бямс!!!». Начали бороться со всеми против всех, для того чтобы получить… да неискушенный читатель, всё те же материальные блага ;)))) (кто паек, кто должность, кто звание).
Но получилось как всегда, не так как думали лучшие. На Союзное-Царство Государство обрушился в те года не урожай, «комхозбезды» только появились и не знали как им и что делать, а если и знали, то не понимали для чего. Не собрали тогда урожай который планировал Тролль.
Возмутился тогда Тролль, ведь столько сил и средств было потрачено на то чтоб собрать урожай - «Это же диверсия!!!» - подумал Тролль и спустил приказ, - «Собрать что обещали!».
Я и забыл совсем сказать, в том Царстве было принято, что когда Тролль говорил свой план урожая то каждый Оловянный кричал, - Перебдямс на 2+% план Тролля!!!
Когда Оловянные услышали от Тролля «Это диверсия!!!», поняли они что потеряют все свои материальные блага и начался тут ужас и кошмар на который способен каждый Оловянный солдатик. Выгребли всё из комхозбездов, сёл и деревень, чтобы отчитаться перед Троллем. И начал веять по-морный ветер над Царством. Кто от голода умирал, кто от того что мешал Оловянным солдатикам.
В итоге план Тролля кое-как выполнили, станки, машины, технологии приобрели, но Тролль до какого-то времени не знал, что творили его Оловянные солдатики (Проходшизы), а когда узнал, устроил им «репресняк»…
Прошло 2+ лет – Тролль умер и его памятники сбросили те кто был среди этих Оловянных солдатиков.
Прошло 5+ лет – Тролля стали называть самым ужасным и бесчеловечным.
Прошло 7+ лет – в нашем Царстве-Государстве выходка Оловянных солдатиков стала национальным праздником (по латински «Геноцидус Кидалевус»), а Мудозвоны и Проходшизы стали использовать его чтобы повысить свой рейтинг, разъединять и править народом в Нашем Царстве-Государстве.
P.S. Вот такая абсолютно фантастическая сказка :(((((((
P.S.S. А мы ознакомились ещё с одной разновидностью Проходшиз :)))))))))
Праздники Царства-Государства.
С некоторых пор, в Царстве-Государстве, родились определённые праздники (точнее родили ;)))) в муках, как всегда, и потугах).
Причём многие праздники проходили как и до возникновения нашего Царства-Государства, с помпезностью, мудозвонством… вобщем, всё это досталось нам в «спадок».
Так как основную часть «спадка» Проходшизы прохойдошили и прошизили то праздники стали довольно карикатурно выглядеть… Как?... Ну примерно так…
08-00. К памятнику сгоняют студентов и школьников, они как авангард наступающих «празднующих» войск растекаются по площади.
08-10. Раздаётся мат из недр памятника, откуда затем выбегает студент с куском мраморной плиты за которым на негнущихся ватных ногах выкатываются два строителя оглашая уже всю площадь призывно-громогласным матом.
08-12. Полусонные преподаватели начинают кучковать своих воспитанников. Слышаться призывные крики и магические заклинания «А мне оно на фиг (на х…) это всё Сидоров!»
08-15. Два взрачно-невзрачных молодо-немолодых человека, собрав преподавателей, доходчиво объясняют что «это раньше прыжок на месте провокация», при этих словах приятно и обнадеживающе поблескивают снайперские прицелы с крыш соседних домов.
08-30. Из-за холма, за которым скрылся студент с мраморным куском и строители, раздаётся звук молотобойки…
08-45. Из-за холма выкатываются строители с мраморным куском.
08-55. Из-за холма выползает студент…
09-00. На помощь «авангарду» студентов и школьников на площадь выдвигаются основные «празднующие» войска в виде рабочих соседних предприятий, а также клерков госслужащих. Так как в основном это уже предпенсионеры, знакомые с принципами «празднования» прошлых праздников, среди них видно много отчаянно весёлых, слегка покачивающихся граждан.
09-10. Воспитанники школ и институтов построены.
09-15. Предпенсионеры разбрелись по площади.
09-20. Из недр памятника раздаётся «Ёп...!» затем грохот, снова «Ёп...!» всё заканчивается начальственным матом.
09-25. Предпенсионеров начинают сгонять в шеренги.
09-27. Снег.
09-30. На площадь высыпают дворники и начинают подметать площадь. Они как вражеские лазутчики нарушают так трудно создаваемое построение «празднующих».
09-45. Дворники сделав своё «черное» дело удаляются с площади.
09-55. Раздаётся «Едуть!».
09-57. Милиция, преподаватели, ответственные сгоняют «празднующих» в подобие шеренг.
10-00. А снег идёт…
10-15. Ряды порядели. Из недр памятника на поверхность выползают как кроты замёрзшие строители, их подгоняют взрачно-невзрачные молодо-немолодые люди.
11-00. …Снег…
11-15. …Дождь…
11-30. К «празднующим» выходят их «генералы», которые должны были быть по протоколу «празднества» в 09-30… но… так как они тоже знали принципы старых праздников и связанные с их проведением «ритуалы»… особо не торопились…
Сказка про Квантумно-перпетумный Мир.
Изобрели как-то Мартышки-ученые квантумный перпетум, с помощью которого можно было бы перпетанутся в прошлое и будущее. Только было Мартышки-ученые хотели начать квантумно-перепетумные прыжки в прошлое, уже было создали организацию, но узнали об этом Мартышки-сексоты.
- Слушайте Мартышки-ученые, - сказали Мартышки-сексоты, - ну что вы будете делать одни? У вас связей - нет, личных Мудозвонов – нет. Давайте вместе будем перпетутся, - после последней фразы Мартышки-сексоты благостно улыбнулись обнажив клыки.
Мартышки-ученые подумали-подумали, посмотрели на клыкастую улыбку Мартышек-сексотов, и не понятно, что их больше убедило толи аргументы, толи неприкрытая откровенность сексотов, но они согласились.
И начали ученые и сексоты вместе перпетутся. Разработали свою идеологию для перпетумных путешествий, с одной стороны аппарата всякий отправляющийся в будущее или прошлое видел лозунг «Да здравствует Квантумно-перпетумный Мир, самый пертанутный Мир во всём Мире!», а с другой «Что ты сделал для пертанутного Мира?». Начали отбирать Мартышек с определёнными качествами, потому что согласно идеологии не всякая мартышка могла послужить идеям «пертанутного Мира».
Шли дни, за ними месяцы, годы, Мартышки суетились, радовались, перпетались то в прошлое, то в будущее. Со временем отдельные Мартышки стали привозить различные сувениры, сначала фотографии с Мартышками-аборигенами, потом всякие дорогие раритетные стекляшки.
Незаметно некоторые Мартышки стали быстро подниматься по служебной лестнице. Одни становились академиками, другие генеральские погоны получали. И что самое интересное, и те и другие Мартышки любили зачастую вместе попрыгать по деревьям или похлебать в тесном кругу банановую бражку. В последствии их из-за этого стали называть Мартышки-похлебунцы, хоть раньше они были Мартышками-учёными и Мартышками-сексотами.
Получая звания, должности, Мартышки-похлебунцы старались прибрать к своим рукам всё больше власти, чтобы любой маломальский вопрос могли решать только через них. При этом Мартышки-похлебунцы говорили:
- Всё что мы делаем, это всё ради общего Квантумно-перпетумного Мира!
Время шло и в силу Мартышечной Противоречивости (она такая же как и человеческая – прим. редактора) Мартышки-похлебунцы делали своими замами Мартышек с такими же похлебательскими качествами. Чем больше становилось Мартышек-похлебунцов тем больше они старались через перпетумные путешествия в прошлое влиять на своё настоящее.
- Как Вы можете так поступать! – возмущались Мартышки.
- Мы делаем всё ради нашего общего Квантумно-перпетумного Мира, - отвечали Мартышки-похлебунцы.
- Но Вы же делаете всё для себя! – кричали Мартышки.
- Ради будущего Мира мы жертвуем собой, - возражали Мартышки-похлебунцы стараясь незаметно спрятать за мохнатый лацкан различные блага, - ведь должности, звания нам нужны только для того чтобы сделать Вас счастливее.
- Почему в прошлом стали исчезать некоторые мартышки-аборигены? – спрашивали Мартышки.
- Они могли навредить нашему счастливому Квантумно-перпетумному Миру, - чистосердечно отвечали Мартышки-похлебунцы. – Ведь мы же за всё в ответе. Мы лучше знаем как нам строить Наш Мир.
Со временем кроме Мартышек-похлебунцов стали появляться Мартышки-подхлебатели… но это уже совсем другая сказка.